Miami 21 de Octubre de 2014
por Fraternidad Ifá de las Américas
Aquí la mayoría de las 400 + 1 divinidades Orisas o ìrúnmọlẹ̀ que están dentro de nuestra creencia Ifá – Orisa. Hay que ir a textos muy antiguos para descifrar esto que tanto escuchamos y leemos pero que pocas personas conocen. Esperamos este breve aporte sea del interés de todos. Como verán hay ìrúnmọlẹ̀s que no están conceptualizados, algunos por el hermetismo que requieren, otros por ser investigados aun con objetividad sus conceptos. Los que tienen la letra M (Male – Masculinos) los que tiene la letra F (Female – Femeninos), los que no poseen las letras sin dudas no tienen un genero definido o no dominamos con objetividad su género, y sería irresponsable colocar apreciaciones infundamentadas, preferimos mostrarles sus nombres, que es mejor que ignorar del todo.
«Ibà igba ìrúnmọlẹ̀ ojùkọ̀tún» (Reverencia para los 200 ìrúnmọlẹ̀ que están en la derecha)
«Ìbà igba ìrúnmọlẹ̀ ojùkòsì» (Reverencia para los 200 ìrúnmọle que están en la izquierda)
Ọ̀rúnmìlà/
Èṣù / Alágbára / Ẹlẹ́gbára / Àgbà M (Divinidad que suma a las 400 la divinidad 1 -400+1-, mensajero entre los humanos y los Orisas, puede ser una divinidad positiva como de la misma forma negativa, todo según la situación)
Ọ̀ṣun F (Divinidad de la fertilidad, fecundidad, del amor)
Yemọja F (Divinidad matriarcal por excelencia)
Ògún M (Divinidad representante de los metales)
Ṣàngó M (Divinidad representada por el trueno, representa máximo del Fuego)
Egúngún (Espíritus ancestrales)
Ṣọ̀pọ̀nná/ Ọbalúayé/ Ọmọlúbabalúaye M (Divinidad que representa las enfermedades, entre las múltiples decadencias del cuerpo humano, las afecciones de la piel).
Ọ̀ṣanyìn M (Divinidad que rige el reino vegetal, con el cual se hacen los distintos Akose -Medicinas-, quien domina las propiedades positivas y negativas de cada planta, de cada hierva, de cada árbol).
Agẹmọ (Camaleón mensajero de Ọlọ́run)
Adihẹ
Mọ́remí F
Ajé Sàlúgà F (Deidad que representa las riquezas)
Òrìṣà ìbejì (puede ser de ambos sexos, o ser ambos masculinos, todo según el Itan -historia- que Ifá nos muestre, y sus avatares muestran una gran complejidad que despierta la investigación por ser adorados de maneras diferentes en distintos lugares, y por tener diversas teorías).
Nana Búrùkúrù/Búùkúù F
Ọya F (Divinidad de los remolinos, legisladora de los espíritus desencarnados, esposa legítima de Sango).
Aginjù M (Deidad de los desiertos)
Olórí-mẹ́rin M (Deidad que posee cuatro cabezas que representan los 4 puntos cardinales, y era la protectora de los pueblos en de parte de África).
Aganjú M (Divinidad de los volcanes, padre de Sango)
Ọbà F
Ayélàlà F
Òṣùmàrè (Deidad que representa el arcoiris, se cree es la serpiente que abrazo el planeta)
Oluweri
Orò/Olúa/Àtogùn/
Ọ̀ṣọ́ọ̀sì M (Divinidad guerrera, cazador con su arco y flecha)
Oòrùn (Se le llama al cielo, siendo este una majestuosidad creada por Olódúmáré)
Oṣù/ Oṣùpá (Se le llama a la luna)
Òkè (Representa la montaña)
Ọyẹ́ Harmattan
Àjarà F
Àrọ̀nì M (Representa el Bosque)
Egbére
Iwin
Ẹbọra
Obaekun Idowu Fagbohun (Hermano de Orisa Ìbeji, el tercero que nace)
Ajaka-oko
Òrìṣà oko/Ògúnjẹ́miní (Representa las plantaciones y cosechas)
Erinlẹ̀/Ẹyinlẹ̀ (Divinidad antiguamente representada como el Medico por exelencia)
Dàda/Èda/Ìda M (Divinidad de los recién nacidos)
Ọlarosa M (Representa la protección de los hogares, las familias).
Ṣìgìdì M (Mensajero de la oscuridad a traves de las pesadillas)
Ọlọ́sà (Divinidad de las aguas, como lagos, manantiales, lagunas, etc.)
Olókun M (Divinidad dueña de los océanos)
Ifá M (Representa toda la sabiduría de la generalidad de todas las divinidades, que en el convergen, Ifá no solo se le llama al Oráculo, también a una serie infinita de divinidades que son manipuladas por el -Ogunda Bede-)
Odùduà F (Divinidad que representa la tierra, fue la que tuvo la unión con Orisa N’la para la llegada del primer ser humano a la tierra -Oranmiyan-)
Odùduwà/Odùduà/
Ọ̀rànmíyàn (Primer ser humano)
Ọlọ́run M (Llamado así al importante Sol)
Ọbàtálá/
Olumeye
Aṣọrin/Apa/Ìrókò (Potenciales espíritus que cohabitan en los árboles de Ìrókò )
Igunuko/Igunnuko M
Agere M
Òrìṣà Ìdílé M/F
Ìyààmí F (Se le denomina a las Aje -Brujas- en sus tres tipos)
Ẹ̀là
Olugunede M
Ẹwà F
Jàkúta M
Osalufọn M
Ọbata
Àbíyè (Representa los niños y la fertilidad).
Yemòwó F
Obanta M
Tami M
Olóko M
Sungbo F
Lamurudu F
Aasa F
Orosun
Àìkú
Àbíkú
Olú-Ìwà M
Ajebu
Olóde
Ẹyọ
Onílé
Ṣẹ̀ẹ́rẹ́
Èrèlé
Ẹrẹ̀nà
Ìgbé
Ẹ̀bìbì
Òkúdu
Ọ̀wẹwẹ
Ọ̀wàrà
Bélú
Ọ̀̀pẹ́
Ẹ̀bìtà (Uno de los caminos de Esu, de los más fuertes y negativos. Llamado en la diáspora Afroamericana ‘Abita’).
Ẹ̀lúkú
Ọ̀rùngan M Hijo de Yemọja
Òsùn (Bastón que identifica y protege la presencia de un Bàbáláwo, o de un Omo Ifá)
Olúorogbo
Òrìṣà Gulutu
Òru messenger of Ṣàngó
Tabùtú F Madre de Ògún
Orórínnà M Padre de Ògún
Kórìkótó/Kóórì
Orí
Àbàtà
Òrìṣà-bí
Olókun-su/Elusu
Olókin
Ọ̀ràngún
Gẹ̀lẹ̀dẹ́ (Principalmente de los linajes Egbado de Kétu, Benin)
Ẹ̀fẹ̀
Yemojí
Ikú
Odù
Àgan
Ẹ̀sìnmìnrìn
Ẹsẹ̀
Okó
Òbò
Ẹnu
Ikùn
Bayànnì
Ipọri
Ọ̀run
Onílẹ̀
Àyàn
Bayànnì
Ipori
Orun
Adantan
Iná
Oòrun
Ìyá
Baba
Ìwà
Olúmọ (Adorado en Abẹ́òkúta, Nigeria)
Òkè-Ìhò/Òkèhò
Òkèbàdàn
Omi-ńlá
Olúwa
Idãgbé F/M
Yewa/Yeruwa/Iyewa/Iyawa F
Ọ́wọ̀ F (deidad que hace la fluidez de conexiones entre los humanos)
Ijegi
Ọṣẹ (Deidad que cohabita en los ríos)
Isanrin/Iṣẹnrin F (Deidad que cohabita en los ríos)
Ọ̀ranfẹ̀/Ọra
Bàbá-ijí (Deidad de los torbellinos) M
Baba ìtàn M
Àfọ̀n
Àràbà/Eegùn
Ààrá
Ìrókò
Ọlọ́fin (Su nombre significa Rey, este nombre fue impuesto a la divinidad Odu en Occidente, en la diáspora Afrocubana, los realmente conocedores de esta, saben que a pesar de poseer un seudónimo masculino, es la misma Odu, similar a la de Ijebu Ode).
Ajaye
Mànàmáná (Divinidad que representa los relámpagos)
Ọ̀ni/Alegba/Ẹlẹgugu
Ajaluwa/Ààja’luwa M
Òrìṣà-Ira
Ṣùgùdù/Baba Ṣìgìdì (Deidades que representan las pesadillas)
Òrìṣà Adiẹ̀/Adihẹ
Imọlẹ̀
Ọrányàn (Representante del accionar de la guerra)
Osú
Jìgbò (Adorado en Ìjẹ̀bú Ode)
Okóro
Òkòròbòjò (lake) (Ugbo)
Ẹpa (divinidad de lasCosechas y la fertilidad en Èkìtì, Nigeria)
Aláàpíni/Aláàgbà
Ògìnyán
Anagua
Òrìṣà Àìná
Igbádù
Ìbò
Ọtarògún
Gisonrin [Ake] F
Owó ẹyọ
Igún
Ogiriyan
Elére
Iweren
Bosiya
Òrìṣà Ìkirè
Òrìṣà Adatan
Olojo
Asalu
Agbure
Olode
Ibaokoigbo
De la Biblioteca de Fraternidad Ifá de las Américas. Por Rafael Molina Oluwo Ifasemu.
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